禧玥以“复兴中国雅致生活”为使命,致力于成为展示东方美学和东方自信酒店的标杆。
禧玥提出“复兴中国雅致生活”,在当今快节奏的社会中,如何让“雅致生活”不仅仅是历史回响、不仅是一种设计语言,而成为当代人可感知、可参与的生活方式?
感谢您的提问。我认为“雅致生活”不应只是静止的历史符号或设计标签,而应是一种流动的、可沉浸的生活体验。在禧玥,我们希望通过一系列连贯而细腻的触点,让客人在暂别繁忙的日常后,能自然而然地步入一种“从容有致”的生活节奏里。
从步入大堂开始,我们便尝试卸下旅途的匆忙。以一种带着觉察的关切来迎接每一位归来的友人。奉上一盏清茶,”这杯茶,是舒心,是关怀,更是禧玥独有的一种仪式感。
入店时,我们赠予入住客人一份香礼盒,它是一段可携带的“记忆”。盒中留香,仿佛在提醒:生活纵然奔波,仍可在一呼一吸间,为自己留一处心灵的余香。我们推出的“侍香”文化,并非单纯点缀香气,而是复原中国人“以香养心”的传统。我们鼓励客人亲手试香,在品闻的过程里,让时间自然慢下来。
前往客房途中,空间的气味、光影、器物的摆设,都在无声地叙事。归根结底,雅致生活的当代转化,在于将“仪式”转化为“心意”,将“传统”还原为“体验”。它不强调遵从规矩,而是唤醒每个人本有的从容与细腻。禧玥希望做到的,便是营造这样一个场域——让人在停留的时光里,自然而然地与美相遇,与自己相处,而后带着一丝宁静的滋养,重返生活的江河。
这便是我们理解的,雅致生活从理念到感知的旅程。
禧玥强调“展现东方自信”,在品牌运营中,除了空间设计外,还有哪些服务、体验或互动环节被用来传递这种自信?请分享一个令客人感受到“东方自信”的真实故事?
东方自信,在我们的理解中,远不止于视觉符号的堆砌。它是一种“无需言说的底气”,一种在当下,用我们自己的语言和方式,去安顿身心、款待世界的从容气度。它体现在几个相互交融的层面,最终通过客人的亲身参与,转化为一种内心的确信。
首先,是空间与仪式中流露的“底气和章法”。 我们借鉴宋明美学的“静、空、少”,营造出“出入世,不离市”的意境。这本身,就是一种对东方生活哲学的高度自信——我们相信,在繁华深处,依然有让人瞬间沉静下来的力量。从入店时一盏茶的安顿,到客房内源自由法拉利的母公司EXOR集团投资控股的「上下 SHANGXIA」的卯榫结构家具与定制香氛,再到以《吉光片羽》、《新石头记》等当代艺术家们创作的多媒体艺术屏点缀空间,都在无声地诉说着:东方的雅致,是活的、当代的、有品质的。
其次,是文化体验中的“可参与与可传承”。我们认为,自信的文化不是仅供瞻仰的文物,而是可以上手体验、带走记忆的生活艺术。因此,我们定期举办一些非遗文化的活动,让这些艺术碎片成为一段活化的、有温度的文化脉流。
再者,是生活艺术上的“再创造与当代性”。这一点在我们的餐饮体验上尤为突出。以上海古北禧玥酒店12楼的玛瑙花园餐厅为例。它并非简单地复刻古法菜,而是以淮扬菜系的精髓为魂,融合西式的烹饪技法和美学呈现,定义“新东方清雅”的味道。这背后,是我们对自身饮食文化深厚底蕴的自信。
客人故事:
我们曾举办了一场雅集活动。来宾中有位华裔女士,10几岁时就随父母移居海外,她自述成长过程中接触了太多“洋文化”,内心深处那份对东方美学的感知似乎被尘封了。那天,不仅讲解了点茶文化的技艺,更分享了篆香背后东方女子“优雅柔美”的气韵。在活动过程中,这位女士后来分享道:“我仿佛被唤醒了一种被隐藏多年的、属于东方女性的内在气韵。”
更值得一提的是,她整场活动都沉浸在这份专注里活,并在活动后,选择留在禧玥,细致地感受客房里的中式细节,品味我们以中式礼盒呈装的中式下午茶点。她在分享中感叹,禧玥让她对中国传统文化有了更深的了解和感触。
这是我们理解的‘东方自信’的传递路径。它从精心营造的场域出发,通过可亲手触碰的非遗、可当代表达的饮食、可沉浸其中的艺术,最终触动的,是客人心中或许自己都未曾察觉的文化认同与审美共鸣。这,才是品牌自信最深沉的基石。
禧玥以宋明美学为参照,汲取“静空少”设计精髓,并通过对“五感、仪式、意境”的丰富来提升体验。请具体说明禧玥是如何在听觉、嗅觉、触觉等非视觉层面塑造东方美学氛围的?
这个问题触及了体验设计的精髓。在禧玥,我们认为宋明美学中的‘静、空、少’,其精髓不在于‘无’,而在于‘精炼’与‘意境’的营造。视觉构建了空间的骨架,但真正让氛围流动起来、让客人从内心感受到宁静与雅致的,往往是在听觉、嗅觉与触觉这些更为细腻的层面。
“我们致力于将东方美学从‘可观’延伸为‘可感’,具体来说,是从以下几个层面来精心雕琢的。”
听觉:以音律构建“静界”
“我们理解的‘静’,并非绝对的无声,而是一种经过筛选、能让人心神安宁的‘背景音’。”
雅乐定调:在公共区域,尤其是大堂和餐厅,我们会有选择地使用一些极具东方意蕴的背景乐音。例如,在玛瑙花园餐厅的秋日私宴中,古琴的琴音便是主题诠释的一部分,琴声淙淙,自然地将用餐体验带入“合、静、怡、真、趣”的意境序列中。
留白之境:更重要的是“声音的留白”。我们通过精良的隔音设计,确保空间的静谧基底。正如我们设计师所言,声音的自由来自于“不受打扰的沉浸”,这才是回归内心静谧的开始。
嗅觉:以气息勾勒“意境”
“气味是记忆与情感最直接的触发器。在禧玥,香氛不是简单的空气清新剂,而是流动的空间诗篇。”
空间定香:步入酒店,客人首先会感受到一种精心调制的沉稳木质香气,常常是淡淡的檀香,它如同隐形的帷幕,瞬间区隔开内外两个世界,让人心境沉淀。这并非偶然,它直接呼应了宋明文人“焚香”的生活雅趣。
体验升华:我们将“香”从背景提升为可深度参与的文化体验。香事体验活动,邀请客人亲手体验“打香篆”的全过程——从铺灰、置范到填粉、起篆。在一系列专注而轻柔的触觉操作中,不仅创造出独特的视觉图案,更让一缕属于个人的、带着体温的香气缓缓升腾,最终达到调和身心的目的。这整个过程,就是一次完整的东方美学修行。
触觉:以肌理传递“温度”
“触觉是建立信任与感知品质最直接的途径。东方的‘雅致’,在于器物与人接触时那份妥帖的温暖与自然的质感。”
器物之温:客房内的家具均来自由法拉利的母公司EXOR集团投资控股的「上下 SHANGXIA」,其全实木卯榫结构不仅是一种视觉上的工艺美。当客人轻抚桌面,感受那微妙的手工弧度与木材的温润质地时,便能体味到一种超越工业制造的、有温度的匠心。
仪式之触:正如刚才提到的香事体验,“打香篆”本身就是一个充满触觉仪式感的过程。压灰的力度、扫灰的轻巧、填粉的专注,直到最后提起香篆模那一刻的期待,所有动作都要求心手合一。这种深度的触觉参与,让抽象的“雅致”文化变得真实可感。
总结:五感共构的东方意境
“因此,在禧玥,东方美学的非视觉氛围,是一套精密的系统:它以听觉的‘静界’;以嗅觉的‘意境’;再以传递触觉的‘温度’。这三者与视觉的‘静空少’以及味觉上的‘清雅食韵’交织融合,共同完成了对‘五感、仪式、意境’的丰富与强化。”
“最终,我们希望通过这些润物细无声的细节,让客人在不知不觉中放缓呼吸、沉淀思绪,真正体验到‘出入世,不离市’的那份从容与风雅。”
“禧香,去尘”不仅是一种嗅觉体验,更被定义为“滋养情志与心灵”的仪式。在禧玥的品牌实践中,如何通过“香”这一载体让客人进入品牌所设定的“静心”等更高的精神状态?
在禧玥,“香”是引导客人通往“静心”状态的核心路径。我们认为,“静心”并非要求思想静止,而是通过一系列精心设计的感官引导与行为仪式,帮助客人从纷扰中抽离,将注意力收回到当下,最终达到身心调和的自在状态。
其精髓在于,它不是被动的闻嗅,而是一场需要您亲自参与、手脑并用的完整修行。从“闻香”到“制香”的深度仪式:以“静坐一炉香”为例我们香事体验,正是这一理念的集中体现。它并非简单的闻香课,而是一个环环相扣、引导心神沉淀的旅程。
总结:禧玥“以香养心”的逻辑
因此,在禧玥,我们通过“香”引导静心的完整链条是:
感官预备(静坐闻香)→ 行为专注(手打香篆)→ 身心统合(观烟品韵)→ 记忆封存(结缘香礼)。
我们提供的不仅是一种气味,更是一套可学习、可重复的“静心”仪式。当客人完成从被动接受到主动创造的过程,那份由内而生的安定与自信,便是东方美学精神在当代生活中最生动的滋养。
“禧香”如何串联宋明美学、光影、园林等元素,构建出禧玥和谐统一的沉浸式东方意境?关键设计秘密是什么?
在禧玥,宋明美学、光影、园林与“禧香”并非各自独立的元素,它们共同构成了一部立体的空间叙事长卷。“禧香”正是贯穿其中的主线,它在无形中串联起所有感官体验,引导客人完成一场从“感官沉浸”到“心境共鸣”的完整旅程。
“禧香”的作用,远不止于提供一种气味,它更是一种动态的空间引导和情绪催化剂。
构建和谐意境的两个关键设计秘密:
这种和谐统一并非偶然,其背后有两个核心的设计逻辑:
“氛围锚点”秘密:禧玥的设计并非从视觉开始,而是从想要营造的“心境”和“氛围”反推。“禧香”就是那个最初的、决定性的“氛围锚点”。设计师先确定能让人沉静、雅致的核心香型,再围绕它去选择与之气质相投的材质(如原木、石材)、设计光影节奏、规划园林景观。因此,所有元素从起点就服务于同一种情绪基调。
“五感通感”秘密:禧玥深谙东方美学中“通感”之道。它不满足于单点刺激,而是系统性地设计五感体验的“和声”。
所以,禧玥的沉浸式意境,是通过以“心境氛围”为先导的设计逻辑和精密的五感通感编排来实现的。“禧香”作为可感知、可记忆的嗅觉线索,贯穿始终,将抽象的宋明美学、变幻的光影、静谧的园林和雅致的仪式,编织成一段完整而难忘的身心归隐之旅。
禧玥强调“当代东方美学”,禧玥如何用年轻人愿意接受的方式,讲述一个不失深度的东方故事?请举例禧玥在实践中最大胆的一次“现代化”或“年轻化”尝试。从商业角度看,这种深度的文化叙事,如何真正成为吸引年轻客群的核心竞争力?
禧玥讲述“当代东方美学”的核心在于:不做复古符号的搬运工,而是成为东方生活哲学的现代转译者。其最大胆的尝试,正是将看似高深、宁静的宋明美学,与年轻人追求的轻松感、智能化和日常趣味无缝融合,其关键在于“举重若轻”的现代化叙事。
从商业角度看,这种深度的文化叙事,通过以下方式转化为吸引年轻客群的核心竞争力:
超越功能,提供情绪价值与身份认同:禧玥提供的不仅是一晚住宿,更是一种“懂行”的文化自信和低调的自我表达。这精准契合了年轻一代在文化认同上的强烈需求。入住禧玥,成为一种审美品味和生活态度的标签。
创造难以复制的体验差异化:大理石和水晶灯可以轻易复制,但一套融合了宋明美学、香事、茶事与智能科技的“五感沉浸系统”却构成了深厚的品牌壁垒。这使它从“标准化奢华”的酒店中脱颖而出,成为独特的目的地。
承接华住体系内巨大的消费升级需求:华住集团拥有庞大的会员体系。许多从汉庭、全季成长起来的年轻商旅会员,在消费升级时,会自然倾向于选择体系内更高端、且审美与精神契合的禧玥。这种内部转化路径是我们独有的精准流量优势。
总而言之,禧玥的成功在于,它没有试图教育年轻人,而是选择“翻译”和“赋能”。它将东方美学的深度,转化为一系列轻松、智能、有网感的现代接口,让年轻一代能够毫无压力地接入,并最终获得那份属于自己的、当代的“雅致”。这种基于深刻文化洞察的现代化叙事,正是其最核心的竞争力。
被采访人姓名及职务:霍砚科,禧玥品牌区域总经理
编辑:刘玉凤
排版:刘灏伟
